噍吧哖事件雖是台灣日據時期規模最大的武裝抗爭行動，但過去的研究卻不多，台南市政府趁著百周年委託學者尋訪耆老口述研究，並對照文獻，找出許多有血有淚的故事，也讓冰冷的歷史有了溫度。
負責調查的台南大學台文所所長戴文鋒表示，過去的研究口述資料相當少，如今當事人更多已凋零，要親口說出當年事件已不可能，這次花費兩年，首次找出許多故事。
像是當時住在左鎮的簡文草，一家八口被殺，他一人在左鎮山區躲了兩年，擔心連累其他家人，摸黑抱浮木順著曾文溪水漂到西港，在當地人幫助下，頂替死亡的黃憨犇，改名娶妻生子，二次大戰前曾冒死帶著三名兒子返左鎮祭祖，一直到死都想要認祖歸宗。
台灣光復後，政府嚴格管制戶籍，簡家後人想改回簡姓不易，經過三代努力，才以各種歷年調查資料佐證，終於在一九九九年改回姓簡，但為表示不忘黃姓恩德，仍有一房維持姓黃，延續香火。
簡文草的孫子、六十八歲的簡瑞麟在訪談時，表示父親簡天福因為爺爺的囑託，多方奔走，甚至因此發生車禍過世，兩位長輩都未能在有生之年看到改姓成功，相當遺憾。
還有玉井一位王姓校長家中祭拜「余榮」的牌位多年，他從阿嬤口中得知是噍吧哖受難者之一，戴文鋒在尋耆老過程中，協助調查查出過世的阿嬤陳玉，十三歲時嫁給「余盈」，一子尚未滿周歲就發生噍吧哖事件，全家都被抓，陳玉父親與丈夫都遇害，兒子在家中無人照顧，活活餓死，陳玉僥倖逃生後改嫁王姓人家。
王家後人稱，曾夢到有陌生人到飯桌上拿起雞腿就啃，家人大罵，陌生人卻瞪眼「你不知道我是誰嗎」，家人事後認為應是死亡的「余盈」回家爭地位，從此祭拜其牌位，卻誤把「余盈」寫為「余榮」（盈與榮兩字台語音相似），王家之後事事順利，不再有奇怪的事發生，在戴文鋒調查後，也將牌位改回「余盈」。
噍吧哖抗日 台南左鎮「寡婦村」最悲慘
作者： 記者吳淑玲╱台南報導 | 聯合新聞網 – 2015年6月10日 上午3:11
噍吧哖事件迄今百年，左鎮區因是義勇軍駐營招兵買馬，日軍事後報復死傷最慘，左鎮國小數位學習中心與崑山科大合作要設立「左鎮區噍吧哖古戰場模擬圖書館」，並進行「寡婦村」等田野調查，讓更多真相浮現。
左鎮國小校長李智賢表示，噍吧哖事件發生在1915年，正逢百年，左鎮當年慘遭屠村死傷慘重，該校家長會長嚴俊佳的曾祖父嚴朝陽，當年是保正（日據時的村長），也是受難者之一，嚴俊佳近幾年才知道這段歷史，數位學習中心與崑山科大資訊志工合作，將會設計古戰場互動遊戲、以及左鎮區相關景點線上介紹。
李智賢還要帶領學生進行專題研究，探討「寡婦村」議題，日本人將15歲以上男丁殺害後，當地婦人以招贅傳遞香火，在山區是普遍流傳的故事，透過訪談他們的後代，讓這段歷史真相逐漸浮現。
國小退休老師楊寶山出版的第一本長篇小說「噍吧哖兒女」，就以虛構人物寫到左鎮「寡婦村」延續香火的情節，令人讀來特別心酸。
楊寶山是楠西區龜丹人，他的曾祖父三兄弟都在噍吧哖事件被殺，其中一人也是保正，因抗日義勇軍據守在龜丹放壙坪（後稱鐵谷山），日軍為報復，龜丹男丁幾乎遭殺害。
南化區小崙里民林武王的曾祖父擔任保正也遇害，他說，當年15歲的阿公僥倖逃過一劫，被外曾祖父公收留當長工後入贅，林武王說，小時候聽阿公談及歷史，至今無法原諒日本人的殘暴。
噍吧哖事件死傷人數難確定，但山區常有「萬人塚」、「殺人埔」等地名，幾乎都與噍吧哖事件日本屠殺報復有關，其中不乏保正。嘉南藥理大學助理教授陳信安指出，保正不一定主動抗日，但義勇軍要求招兵買馬若不從就得死，後來保正也被日本列入報復，這是歷史悲劇。
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